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十年 | 我们的中医药④

传统是一个民族或地区在理与情方面的认同和共识,属于文化范畴。中国传统建筑正是中国悠久的传统文化和民族特色的最精彩、最直观的传承载体和表现形式,是中国传统文化的结晶,是中国传统文化宝库中的瑰宝。

宫,本义指人们居住的地方,是对房屋、居室的通称,包括房屋及外面的围墙。先秦时期,上至帝王、下至百姓的居室一律可称“宫”。秦汉以后,“宫”与“殿”是皇帝专用的建筑和建筑群名称,后来,宗庙、神庙也叫宫。一般用来举行典礼仪式或处理政务的地方,叫做“殿”,用来生活起居的地方,则称为“宫”。
殿 ·

殿,堂之高大者也,原意是建筑后部向上高起的部分,“堂”原意是建筑前部对外敞开的部分。殿和堂两词在汉以前可通用,有等级区别后,殿专指供奉神佛的庙宇或帝王受朝理事的大厅,虽功能各有不同,但都是建筑群中的中心建筑。殿的屋顶样式多为庑殿顶和歇山顶,空间和构件尺度较大。殿必须有正脊和正吻,即所谓的“无吻不为殿”。

堂,本义指住宅内的公共空间。位于住室的前面,不住人,是古人行吉凶大礼的地方,后泛指房屋的正厅,衙署、宅院、宗祠和园林中的主要建筑。旧时官吏审案办事的地方就叫堂,如大堂、公堂。堂的规模较小,构造做法和装饰相对简单,还会出现地方特色,如慈县亲民堂。
我国一些老字号的中医药店,多以“堂”相称,如同仁堂、四知堂等。这源自于张仲景,身为长沙太守的他,没有官架子,面对应接不暇的病人,干脆把诊所搬到长沙大堂,公开坐堂应诊,后人为纪念他,就给药店也起名某某堂。

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亭者,停也,人所停集也。亭,源于周代,多建于路旁,供行人休息、乘凉或观景用。一般为开敞性结构,没有围墙,顶部可分为六角、八角、圆形、梅花、海棠、扇形等多种形状,有单檐、重檐之分。因造型轻巧,选材不拘,布设灵活而被广泛应用在园林建筑之中。

轩,与亭相似,同是供游人休息、纳凉、避雨与观赏四周美景的地方。多置于高敞或临水之处,用作观景的小型单体建筑。与亭不同,轩内设有简单的桌椅等摆设,供游人歇息。

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“楼”早期原意是重屋,一般做书房或者卧室,也可以供人们登高赏景。一指两层以上的房屋,二指建筑物的上层部分或有上层结构的,如鼓楼、钟楼等。

“阁”原意是带有平座层(指暗层,用于登高眺望)和腰檐的建筑,是一种底部架空的高层建筑,通常四周设隔扇或栏杆回廊,供远眺、游憩、藏书和供佛之用。

“天人合一”是中国传统文化的审美理想和最高境界。它浓缩了中国传统文化的全部特征和精神。建筑环境自然化,自然环境人文化,强调人尊重自然、顺应自然,与自然协调发展,是中国传统建筑创造的永恒主题,是东方基因中携带的密码。

在现代化中医医院的建筑群中,门诊大楼是医院接触患者时间最早、人数最多、范围最广的地方,是医院面向社会的重要窗口,是彰显医院“姓中”的最重要场所。因地制宜,量身打造,将中式传统与现代元素巧妙兼柔,既有现代简约的干练,又富含传统中式的内涵,让中医药传统文化在现代化建筑环境有机融合、落地绽放。这既是一种传承,也是一种创新。

门诊大厅人员流量大、停留时间短,中医药文化建设应以营造氛围为主,兼顾彰显特色,不作过多的知识、方法宣传,不过多设置易引起患者驻足的景饰。大厅中的导诊台,应与大厅的总体风格相协调。

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